Quem foi Barrabás na Bíblia? [Estudos Bíblicos]

Quem foi Barrabás na Bíblia? Uma figura controversa que emerge das sombras da história para questionar nossos próprios valores.

Houve um homem, um criminoso notório, cujo nome ecoou através dos corredores do poder e da multidão sedenta por sangue. Ele era Barrabás. Mas quem era realmente esse homem, e por que a sua história se entrelaça de forma tão dramática com o evento mais significativo da fé cristã? Mergulharemos nas profundezas dos Evangelhos para desvendar a identidade de Barrabás, o seu papel na crucificação de Jesus e as lições atemporais que a sua figura nos oferece para a vida e a fé.

Barrabás: O Crime e a Escolha da Multidão

A história de Barrabás é contada pelos quatro evangelistas: Mateus, Marcos, Lucas e João. Em cada relato, encontramos um fio condutor: durante a Páscoa judaica, era costume que o governador romano soltasse um prisioneiro à escolha do povo. Pontius Pilatus, o prefeito da Judeia, apresentou uma escolha ao povo reunido em Jerusalém. De um lado, Jesus de Nazaré, acusado de blasfêmia e sedição, um homem que falava de um reino que não era deste mundo. Do outro, Barrabás, um criminoso de renome, envolvido em um motim e assassinato.

Mateus 27:15-26 nos fornece detalhes cruciais. Pilatos perguntou à multidão: “Que quereis que eu vos solte? Barrabás ou Jesus, que se chama Cristo?”. A resposta, impulsionada por instigação dos principais sacerdotes e anciãos, foi unânime e chocante: “Seja Barrabás!”.

A Natureza do Crime de Barrabás

A identidade exata do crime de Barrabás não é explicitamente detalhada em todos os evangelhos, mas as pistas são suficientes para pintarmos um quadro sombrio. Em Mateus 27:16, ele é descrito como “um preso notório”. Marcos 15:7 menciona que ele estava “amarrado com os rebeldes que em tumulto haviam cometido homicídio”. Lucas 23:19 o descreve como alguém que foi “lançado na prisão por um certo tumulto que fizera na cidade, e por homicídio”.

Essas descrições sugerem que Barrabás era um **guerrilheiro zelote** ou, no mínimo, alguém envolvido em atividades violentas contra o domínio romano. A Judeia daquela época era um caldeirão de tensões políticas e religiosas. Os zelotes eram um movimento político e religioso que buscava a libertação de Israel do domínio estrangeiro, muitas vezes através de ações diretas e violentas. Barrabás, portanto, não era um ladrão comum, mas alguém que provavelmente se via como um patriota, lutando pela liberdade de seu povo.

O fato de ele ter cometido homicídio em um tumulto indica um homem de ação, possivelmente um líder, alguém que incitava e participava de revoltas. A associação com “rebeldes” sugere um envolvimento em uma rebelião mais ampla. Ele representava a resistência violenta, o anseio por uma libertação terrena e política.

O Contraste: Jesus e Barrabás

O drama da escolha reside no contraste gritante entre os dois homens. Jesus, por outro lado, pregava um evangelho de amor, perdão e um reino espiritual. Ele ensinava a amar os inimigos, a virar a outra face, a servir aos outros. Suas armas eram a palavra, o amor e a verdade, não a espada ou a violência. Ele era visto por muitos como um profeta, um curador, alguém que falava com autoridade divina.

No entanto, para a multidão, manipulada pelos líderes religiosos, Jesus representava uma ameaça diferente. Talvez a sua popularidade incomodasse os poderes estabelecidos. Talvez a sua mensagem de um reino que não era deste mundo fosse mal interpretada ou temida como uma forma de sedição política mais sutil. Ou talvez, em um ato de desespero e confusão, a multidão preferisse a familiaridade da rebelião violenta de Barrabás à mensagem radicalmente diferente de Jesus.

A escolha da multidão foi, portanto, uma rejeição de Jesus e uma aceitação da rebelião. Foi uma escolha entre a esperança espiritual e a revolta terrena. E, tragicamente, eles escolheram o rebelde.

Por que a Multidão Escolheu Barrabás?

As razões por trás da escolha da multidão são complexas e multifacetadas, refletindo a dinâmica social e política da época.

* **Influência dos Líderes Religiosos:** Como mencionado, os principais sacerdotes e anciãos instigaram a multidão a pedir a libertação de Barrabás e a crucificação de Jesus. Eles viam Jesus como uma ameaça à sua autoridade e à ordem estabelecida. Manipular a multidão era uma estratégia eficaz para eliminar o seu rival.

* **Desejo por Libertação Política:** A população judaica estava sob o domínio romano, o que gerava um forte desejo por independência. Barrabás, como rebelde, representava essa esperança de libertação política. A multidão, talvez cansada da opressão romana, via nele um símbolo de resistência.

* **Medo e Confusão:** A mensagem de Jesus, embora poderosa, era radicalmente diferente das expectativas messiânicas tradicionais. Muitos esperavam um líder militar que expulsasse os romanos com poder e glória. Jesus, com sua mensagem de amor e sacrifício, não se encaixava nesse molde. Isso poderia ter gerado confusão e medo.

* **O Efeito da Multidão:** Em situações de grande aglomeração, a pressão do grupo e a emoção podem levar as pessoas a agir de forma impulsiva e irracional. Uma vez que a multidão começou a gritar por Barrabás, outros foram levados pela corrente.

O Silêncio de Barrabás

O que é notável na narrativa bíblica é o silêncio de Barrabás. Ele é o beneficiário de uma troca monumental, o criminoso que escapa da cruz em favor do Filho de Deus. No entanto, os evangelhos não registram suas reações, seus pensamentos ou suas ações após ser solto.

Será que ele sentiu gratidão? Remorso? Indiferença? O silêncio de Barrabás nos convida à reflexão. Ele foi salvo por uma escolha que não fez, uma escolha feita por outros em seu lugar. E essa escolha teve um custo inimaginável.

Alguns teólogos interpretam o silêncio de Barrabás como uma representação da nossa própria condição humana. Somos, em essência, criminosos perante Deus, merecedores do castigo. Mas, através do sacrifício de Jesus, recebemos a liberdade, a redenção, sem que precisássemos fazer nada para merecê-la, senão aceitar o dom. O Barrabás libertado pode ser um reflexo de nós mesmos, graciosamente poupados.

Barrabás nos Evangelhos Apócrifos

A figura de Barrabás, por sua própria natureza enigmática e seu papel central em um evento tão crucial, atraiu a atenção de autores fora do cânon bíblico. Os evangelhos apócrifos, textos antigos que não foram incluídos na Bíblia canônica, oferecem narrativas alternativas e expandidas sobre vários personagens bíblicos.

Um dos textos apócrifos mais notáveis que menciona Barrabás é o “Evangelho de Nicodemos” (também conhecido como Atos de Pilatos). Neste texto, a história de Barrabás é significativamente ampliada. O Evangelho de Nicodemos retrata Barrabás como um homem profundamente perturbado pela sua libertação e pelo destino de Jesus. Ele é descrito como tendo sido um líder de ladrões, um homem violento e temido.

Segundo algumas tradições apócrifas, após ser solto, Barrabás teria se encontrado com Jesus e sido profundamente tocado por sua misericórdia. Alguns relatos sugerem que Barrabás, tomado por remorso e admiração, teria se convertido ao cristianismo e se tornado um discípulo fervoroso, pregando o evangelho e sofrendo martírio por sua fé. Outras tradições o retratam como um bandido que, em sua nova liberdade, continuou sua vida de crime, mas para sempre assombrado pela lembrança do homem inocente que tomou o seu lugar.

É importante notar que os evangelhos apócrifos não são considerados autoridade doutrinária pela maioria das tradições cristãs. Eles representam tentativas de preencher lacunas na narrativa bíblica ou de explorar temas teológicos de maneiras alternativas. No entanto, a persistência da figura de Barrabás em tais textos demonstra o fascínio duradouro que ele exerce sobre a imaginação religiosa. A diversidade de interpretações encontradas nesses textos sublinha a natureza complexa e a profundidade simbólica que os escritores antigos atribuíam a ele.

O Significado Teológico de Barrabás

A figura de Barrabás é um poderoso símbolo teológico no cristianismo, representando o pecador que é graciosamente libertado através do sacrifício de Jesus.

* **Substituição e Redenção:** Barrabás é o arquétipo do pecador substituído. Ele merecia a morte, mas Jesus, o Cordeiro de Deus, que não tinha pecado, tomou o seu lugar na cruz. A libertação de Barrabás é um reflexo da redenção que recebemos através da morte expiatória de Cristo. Ele era o culpado, mas recebeu a inocência, assim como nós, pecadores, somos justificados pela fé em Jesus.

* **A Escolha Humana e a Misericórdia Divina:** A escolha da multidão destaca a falibilidade e a tendência humana ao erro e à maldade. Enquanto o mundo escolheu o criminoso, Deus escolheu o Seu Filho para o sacrifício. Isso nos mostra a profundidade da misericórdia divina, que intervém mesmo quando a humanidade escolhe o caminho errado.

* **O Chamado ao Arrependimento:** A história de Barrabás, mesmo com seu silêncio nos evangelhos canônicos, é um chamado implícito ao arrependimento. Se Barrabás pudesse ter tido uma chance de escolher, a lição seria a escolha de Jesus. Para nós, hoje, essa escolha é clara: aceitar a salvação oferecida ou continuar na nossa rebelião espiritual.

* **A Natureza do Reino:** Barrabás representava a busca por um reino terreno, construído sobre a força e a revolução. Jesus representava um reino espiritual, construído sobre o amor, o sacrifício e a humildade. A escolha da multidão foi uma rejeição do reino de Deus em favor de uma esperança política e terrena que, no final, não trouxe a verdadeira liberdade.

Erros Comuns na Interpretação de Barrabás

Ao estudar a figura de Barrabás, é importante evitar algumas interpretações equivocadas:

* **Confundir Barrabás com Jesus:** Embora ambos tenham sido apresentados à multidão, suas naturezas e destinos são diametralmente opostos. Um era o pecador condenado, o outro o Cordeiro inocente.

* **Idealizar Barrabás como um Herói da Liberdade:** Embora ele possa ter sido visto como tal por alguns na multidão, a Bíblia o descreve como um assassino e rebelde envolvido em tumulto. A sua libertação não legitima a violência ou o crime.

* **Minimizar a Responsabilidade da Multidão e das Autoridades:** A multidão e os líderes religiosos foram os principais agentes na escolha de Barrabás. A história não isenta a humanidade de sua responsabilidade na rejeição de Jesus.

* **Atribuir Emoções e Motivações Específicas a Barrabás sem Base Bíblica:** Como mencionado, os evangelhos canônicos não detalham os sentimentos ou as ações posteriores de Barrabás. É tentador especular, mas devemos nos ater ao que as Escrituras nos dizem.

O Legado de Barrabás na Cultura e na Arte

A figura de Barrabás inspirou inúmeras obras de arte, literatura e teatro ao longo dos séculos. De pinturas renascentistas a filmes modernos, a história da troca na Páscoa tem sido um tema recorrente.

* **Literatura:** O romance “Barrabás” de Pär Lagerkvist é uma obra-prima que explora a vida e as reflexões de Barrabás após sua libertação. Lagerkvist retrata Barrabás como um homem atormentado pelo silêncio e pelo mistério de Jesus, lutando para encontrar sentido em sua própria existência e na liberdade que lhe foi concedida.

* **Cinema:** Diversos filmes sobre a vida de Jesus retrataram a cena da escolha de Barrabás, muitas vezes enfatizando o drama e a controvérsia da decisão. A figura de Barrabás em filmes serve para realçar a injustiça da crucificação de Jesus e a capacidade humana de rejeitar o bem em favor do mal.

* **Teologia e Filosofia:** A história de Barrabás continua a ser um ponto de partida para discussões teológicas sobre a justiça, a misericórdia, o pecado e a redenção. Filósofos e teólogos usam a figura dele para ilustrar conceitos sobre a condição humana e a natureza do agir de Deus no mundo.

Perguntas Frequentes sobre Barrabás

Quem era Barrabás na Bíblia?

Barrabás era um criminoso, descrito como um rebelde envolvido em tumulto e homicídio, que foi oferecido à multidão em vez de Jesus durante a Páscoa judaica.

Por que a multidão escolheu Barrabás em vez de Jesus?

A multidão, influenciada pelos líderes religiosos, escolheu Barrabás por uma combinação de fatores, incluindo o desejo por libertação política, a rejeição da mensagem de Jesus e a manipulação popular.

Qual era o crime de Barrabás?

Ele estava preso por tumulto e homicídio, sendo descrito como um rebelde.

O que aconteceu com Barrabás depois de ser solto?

Os evangelhos canônicos não detalham o que aconteceu com Barrabás após sua libertação. Algumas tradições apócrifas sugerem que ele se converteu ou continuou sua vida de crime, mas essas narrativas não são consideradas canônicas.

Qual o significado teológico de Barrabás?

Barrabás simboliza o pecador culpado que é graciosamente libertado e redimido através do sacrifício substitutivo de Jesus Cristo.

Qual a relação de Barrabás com a Páscoa?

Durante a Páscoa, era costume libertar um prisioneiro, e a escolha entre Jesus e Barrabás ocorreu nesse contexto festivo e religioso.

Onde a história de Barrabás é contada na Bíblia?

A história de Barrabás é encontrada nos quatro evangelhos: Mateus 27:15-26, Marcos 15:6-15, Lucas 23:13-25 e João 18:39-40.

A figura de Barrabás nos ensina algo hoje?

Sim, a figura de Barrabás nos ensina sobre a misericórdia de Deus, a natureza do pecado, a importância da escolha e o profundo sacrifício de Jesus em nosso lugar.

Conclusão: A Escolha que Ainda Ecoa

A história de Barrabás não é apenas um relato do passado; é um espelho que reflete as profundezas da condição humana e a magnitude do amor divino. Ele foi o criminoso que recebeu a liberdade imerecida, o rebelde que viveu para contar a história, mas de quem nada mais sabemos nos registros sagrados.

Sua libertação, no entanto, não foi um fim, mas o início de uma reflexão sobre o que realmente significa ser salvo. A escolha da multidão, que clamou “Solta-nos Barrabás!” e “Crucifica-o!”, ressoa através dos séculos como um lembrete de nossa própria tendência a rejeitar a verdade e a luz em favor da escuridão e do familiar.

Barrabás, o homem que deveria ter morrido, mas que viveu, nos confronta com a realidade do sacrifício de Jesus. Cada vez que contemplamos essa história, somos chamados a considerar: por quem a multidão clamaria hoje? E, mais importante, por quem *nós* clamamos?

Que a história de Barrabás nos inspire a valorizar a liberdade que nos foi dada, a entender o preço pago por ela e a escolher, a cada dia, seguir Aquele que trocou a cruz por nós, o verdadeiro libertador. A escolha entre Barrabás e Jesus é uma escolha que, em última instância, todos fazemos em nossas vidas.

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Quem foi Barrabás na Bíblia e qual o seu significado histórico e teológico?

Barrabás, uma figura proeminente nos Evangelhos, é mais conhecido por ter sido libertado em substituição a Jesus Cristo durante a Páscoa judaica. Seu nome, derivado do aramaico “Bar-Abbas”, significa “filho do pai”. A Bíblia o descreve como um “notório preso” ou “bandido famoso”, detido juntamente com outros rebeldes que cometeram assassinato em um motim. A escolha entre Barrabás e Jesus, oferecida pela multidão a Pôncio Pilatos, o governador romano da Judeia, é um dos momentos mais dramáticos e teologicamente significativos do Novo Testamento, revelando as complexidades políticas e religiosas da época e o contraste entre a justiça humana e a divina. A decisão da multidão em pedir a libertação de um criminoso violento em detrimento do Cordeiro de Deus é frequentemente interpretada como um reflexo da natureza humana pecaminosa e da incompreensão das verdadeiras intenções de Jesus.

O que a Bíblia diz sobre os crimes pelos quais Barrabás foi preso?

As narrativas bíblicas, principalmente nos Evangelhos de Mateus, Marcos e Lucas, mencionam que Barrabás foi preso por “ter feito um motim na cidade e ter cometido homicídio”. Mateus especificamente o descreve como “o bandido famoso”. Essa descrição sugere que Barrabás era um criminoso envolvido em atividades violentas e subversivas contra a ordem romana. Os detalhes exatos do motim ou do assassinato não são fornecidos, mas a gravidade de seus crimes era suficiente para que ele fosse considerado um prisioneiro perigoso. Sua associação com um motim indica um envolvimento em distúrbios públicos, possivelmente com conotações políticas ou revolucionárias, em uma Judeia sob ocupação romana. A natureza de seus crimes contrasta fortemente com a inocência de Jesus, tornando a escolha pela sua libertação ainda mais impactante.

Por que a multidão escolheu libertar Barrabás em vez de Jesus?

A escolha da multidão por libertar Barrabás em vez de Jesus é um ponto crucial para a compreensão dos eventos da crucificação. Diversos fatores podem ter influenciado essa decisão. Em primeiro lugar, Barrabás representava um tipo de líder rebelde que muitos judeus esperavam – alguém que lutasse fisicamente contra a opressão romana. Jesus, por outro lado, pregava um reino espiritual e um caminho de amor e sacrifício, o que não se alinhava com as expectativas imediatas de libertação nacional. Em segundo lugar, a pressão e a instigação de líderes religiosos da época, que temiam o crescente seguimento de Jesus e o consideravam uma ameaça à sua autoridade, provavelmente desempenharam um papel significativo. A multidão, influenciada por essas vozes, foi levada a pedir a liberdade de um criminoso conhecido em detrimento de Jesus. A oferta de Pôncio Pilatos, seguindo um costume de libertar um prisioneiro durante a Páscoa, permitiu que essa escolha fosse feita, revelando um profundo equívoco sobre a verdadeira natureza do ministério de Jesus.

Qual a relação entre Barrabás e a festa da Páscoa Judaica?

A conexão de Barrabás com a festa da Páscoa Judaica reside em um costume praticado pelos romanos na província da Judeia. Durante a Páscoa, que comemorava a libertação dos israelitas da escravidão no Egito, era tradição para o governador romano soltar um prisioneiro escolhido pela multidão. Pôncio Pilatos, como governador, aderiu a essa prática ao apresentar a escolha entre Jesus e Barrabás. A escolha da Páscoa para este ato é altamente simbólica. A festa celebra a redenção e a liberdade, e o evento de Barrabás, onde a liberdade é concedida a um criminoso em vez de um inocente, lança uma luz sombria sobre a percepção humana da redenção. Enquanto a Páscoa celebra a libertação física, a libertação de Barrabás em detrimento de Jesus destaca a libertação espiritual que Jesus veio oferecer, algo que a maioria presente naquele momento não compreendeu.

O que o episódio de Barrabás ensina sobre a natureza humana e a redenção?

O episódio de Barrabás oferece profundos insights sobre a natureza humana e o conceito de redenção. Ele expõe a capacidade humana de rejeitar o divino e escolher o mundano, o violento e o pecaminoso. A multidão, seduzida por expectativas terrenas e influenciada por líderes religiosos, optou pela libertação de um criminoso em vez de se voltar para o Salvador. Isso revela a tendência humana de buscar soluções imediatas e tangíveis, muitas vezes negligenciando os caminhos mais profundos e transformadores da fé. Por outro lado, a escolha de Barrabás em detrimento de Jesus prenuncia o sacrifício redentor de Cristo. Barrabás, o culpado, é solto, enquanto o inocente, Jesus, enfrenta a cruz. Essa inversão de papéis é central para a teologia cristã da redenção, onde o sacrifício de Cristo é visto como a substituição da humanidade pecadora diante de Deus. O destino de Barrabás, um homem que recebeu uma graça imerecida, serve como um lembrete da graça que está disponível para todos através de Jesus.

Existem diferentes interpretações sobre a identidade e o papel de Barrabás nos estudos bíblicos?

Sim, os estudos bíblicos apresentam diversas interpretações sobre a identidade e o papel de Barrabás. Uma linha de pensamento foca na sua representação como um rebelde zelote, alinhado com grupos que buscavam a libertação nacional da Judeia através da força. Sua prisão por motim e assassinato apoiaria essa visão. Outras interpretações consideram a possibilidade de Barrabás ser um bandido comum, cujos crimes eram de natureza menos política e mais criminal. O nome “Barrabás” em si gerou especulações; alguns estudiosos sugeriram que poderia ser um apelido e que seu nome de batismo era Jesus, conhecido como Jesus Barrabás. Essa teoria, embora não amplamente aceita, é baseada em algumas leituras de manuscritos antigos e teria uma ressonância teológica ainda maior, contrastando dois “Jesuses” em um julgamento crucial. O papel de Barrabás é, acima de tudo, interpretado como um símbolo da humanidade pecaminosa que rejeitou o Messias, escolhendo um salvador mundano em vez do redentor espiritual.

Qual a importância teológica da escolha entre Barrabás e Jesus para os cristãos?

A escolha entre Barrabás e Jesus é de suma importância teológica para os cristãos, pois ela encapsula o cerne da mensagem do Evangelho. Representa a substituição vicária: Barrabás, o pecador que merecia a morte, é libertado, enquanto Jesus, o justo, é condenado. Essa troca simboliza o sacrifício de Cristo na cruz, onde Ele tomou sobre Si os pecados da humanidade para oferecer a salvação. A rejeição de Jesus pela multidão em favor de Barrabás demonstra a necessidade da obra redentora de Cristo, pois a humanidade, por si só, não escolheria a santidade nem reconheceria o caminho de Deus. Barrabás, portanto, se torna um tipo de figura que representa cada pessoa, que, assim como ele, recebeu a liberdade pela graça de Deus através do sacrifício de Jesus. A decisão da multidão sublinha o contraste entre a justiça humana, que favorece o criminoso comum, e a justiça divina, que oferece redenção aos pecadores através de um sacrifício inocente.

Existem evidências históricas independentes sobre a figura de Barrabás fora dos relatos bíblicos?

Fora dos relatos bíblicos, as evidências históricas independentes sobre a figura de Barrabás são escassas e, em grande parte, circunstanciais. O historiador judeu Josefo, que escreveu extensivamente sobre a história judaica no primeiro século, menciona tumultos e revoltas que ocorreram na Judeia sob o domínio romano, e descreve a presença de “bandidos” e “revolucionários”. Embora Josefo não mencione especificamente Barrabás pelo nome, suas descrições de conflitos e da atuação de criminosos em tempos de instabilidade em Jerusalém corroboram o cenário histórico em que uma figura como Barrabás poderia ter existido e sido presa. A prática de soltar um prisioneiro durante a Páscoa também é atestada por algumas fontes, embora a sua aplicação específica ao caso de Jesus e Barrabás seja relatada apenas nos Evangelhos. Portanto, embora não haja uma confirmação externa direta da existência de um indivíduo chamado Barrabás com os detalhes bíblicos, o contexto histórico e social descrito nos Evangelhos é consistente com a possibilidade de tais eventos terem ocorrido.

Como a figura de Barrabás contribui para a compreensão do julgamento de Jesus?

A figura de Barrabás é fundamental para uma compreensão completa do julgamento de Jesus, pois cria um contraste dramático que realça a injustiça do processo e a natureza do sacrifício de Cristo. Ao apresentar a escolha entre um criminoso violento e Jesus, a autoridade romana, representada por Pilatos, expõe a hipocrisia e a maleabilidade das multidões e das autoridades religiosas da época. A decisão de libertar Barrabás, o culpado, e crucificar Jesus, o inocente, serve para sublinhar que Jesus não foi condenado por crimes reais, mas sim por motivos políticos e religiosos de seus acusadores. A libertação de Barrabás funciona como um espelho sombrio, refletindo a incapacidade da justiça humana de reconhecer a verdade divina. Os evangelhos utilizam essa narrativa para enfatizar a inocência de Jesus e a magnitude do amor e do sacrifício de Deus, que permitiu que Seu Filho tomasse o lugar do pecador.

O que o nome “Barrabás” pode ter significado para os primeiros leitores cristãos?

Para os primeiros leitores cristãos, o nome “Barrabás” provavelmente carregava um peso simbólico considerável. Como mencionado, “Bar-Abbas” significa “filho do pai”. Essa paternidade genérica pode ter sido interpretada de várias maneiras. Uma delas é que Barrabás era simplesmente um homem, um filho de um pai terreno, representando a humanidade comum. Contrastando com Jesus, o “Filho de Deus”, a escolha pela libertação de um “filho do pai” em vez do próprio Filho de Deus tornava a decisão da multidão ainda mais trágica. Além disso, a sonoridade do nome, juntamente com a sua descrição como um criminoso, pode ter sido associada a características negativas, como rebelião, desordem e violência. Para os cristãos, a libertação de Barrabás em vez de Jesus servia como um lembrete constante do estado de pecado da humanidade e da necessidade urgente de redenção. O nome, portanto, ajudava a solidificar a compreensão da obra salvadora de Cristo como um ato de substituição, onde o inocente morre pelo culpado, oferecendo uma saída da escravidão do pecado.